心口不一 xīn kǒu bù yī
心口不一的意思
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
1. 【解释】：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
2. 【出自】：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
3. 【示例】：我竟失态到这地步，但我仍然心口不一的。 ◎俞天白《危栏》
心口不一的近义词
言不由衷、口是心非、阳奉阴违、口蜜腹剑、甜言蜜语、有口无心、虚情假意、花言巧语、炫石为玉、两面三刀、口不应心、巧舌如簧、虚与委蛇、言不由中、胸无城府
心口不一的反义词
由衷之言、作言起行、心口如一、肺腑之言、坐言起行、言行一致
成语词典：心口不一
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
一事无成：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
一表人才：形容人相貌英俊，风度潇洒。
心直口快：性情直爽，有话就说。
三心二意：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
一团和气：原指态度和蔼可亲。宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。” 后多指互相之间只讲和气，不讲原则。
一心一意：心思、意念专一。
求之不得：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
万众一心：千万人一条心。形容团结一致。
一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
一年一度：指每年一次。
卓尔不群：超乎寻常，与众不同。 卓尔：特出的样子。不群：与众人不一样。
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
纹丝不动：一点儿也不动。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
怦然心动：心怦怦地跳动。
脱口而出：不加思索，随口说出。
独树一帜：也说别树一帜。单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。
勾心斗角：也作钩心斗角。唐杜牧《 阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。” 原形容宫殿建筑的结构交错精致。后用来比喻各用心机，互相 排挤、攻击。心：宫室的中心。角：檐角。
一鸣惊人：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。
一动不动：形容毫不移动。
一筹莫展：一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。筹：计策，办法。展：施展。
心急火燎：心里急得像火烧一样，形容非常着急。也说心急如焚、心急如火。
目瞪口呆：瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容处境尴尬，不知如何是好。
千钧一发：也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》：“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随¤±，其危如一发引千钧。” 钧：古时三十斤为一钧。
目不暇接：东西太多，眼睛看不过来：春节期间，文艺节目多得令人～。也说目不暇给（jǐ）。
心急如焚：心急火燎。
数不胜数：数也数不过来，形容很多。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
不知所措：不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。
背水一战：在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。
专心致志：形容一心一意，聚精会神。《孟子·告子上》：“不专心致志，则不得也。” 致：尽，极。志：志向，志趣。
首屈一指：屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”表示位居第一：他在班上，品德学业，～。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
不劳而获：不劳动就可以获得。现多指自己不劳动，而占有别人的劳动成果。
魂不附体：形容人因受到重大震惊而惊恐万状，失去常态。
应接不暇：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。
毁于一旦：在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
不可思议：原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象、很难理解。
从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。
不速之客：不请自来的客人。《周易·需》：“有不速之客三人来。” 速：邀请。
矢口否认：一口咬定，完全不承认。矢：发誓。
异口同声：大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
残缺不全：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。
枉费心机：白白地耗费心思。
一笔勾销：把账一笔抹去，比喻把一切完全取消。
语焉不详：说到了，但说得不详细，不清楚。
千篇一律：形容文章公式化。也比喻完全按老一套，没有任何变化。明王世贞《艺苑卮言》卷四：“张为称白乐天…千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
将心比心：拿自己的心去比照别人的心，指遇事设身处地替别人着想。
不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
诲人不倦：耐心地、不厌倦地教导别人。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦。” 诲：教导。倦：厌倦。
不怀好意：怀：包藏。没安好心。
口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”
心悦诚服：从心眼里佩服。《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” 悦（yuè）：愉快。诚：真心。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
撕心裂肺：形容极度悲伤。
势不两立：指敌对双方矛盾尖锐，不能并存。《战国策·楚策一》：“两国敌侔交争，其势不两立。” 势：情势。立：存。
连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
心绪不宁：焦急不安。
雄心壮志：远大的理想，宏伟的志向。
